李白的北国漫游之旅,蕴含在诗酒与山水中的

本文是解读文旅部“读李白-游神州”文化主题旅游线路的第二篇,接续上篇《跟着李白去旅行,这条跨越七省一市的长江青春之旅正当时》,梳理诗仙在华北的山东(如今被归入华东)、河南、河北、北京和天津三省两市的行程。这些行程实际上涵盖了李白青年漫游、中年寓居和晚年北游等多个时期的旅行活动,虽显杂乱,却无不尽显太白蕴含在诗酒与山水中的快意人生。依照前循,我们依然以省市而不是时间线来解读:山东齐鲁大地既是李白的漫游之地,也是他的寓居之地。山东与李白结缘的五座城市中,和其相关的地方数济宁最多。李白曾在任城寓居二十多年,留下了纪念他的太白湖与太白楼。另外,兖州的金口坝和青莲阁曾出现在他的多首诗作中,而曲阜与诗仙关系最近的不在孔府或孔庙,而是有争议的南陵。“千峰争攒聚,万壑绝凌历”这是李白在天宝元年登泰山时写下的诗句,比之杜甫同为泰山主题的“会当凌绝顶,一览众山小”如何,是不是都有浪漫主义的风范?这两人终于还是在距离泰山不远的沙丘城会面了,有李白的诗《沙丘城下寄杜甫》为证,可惜的是沙丘城早已泯灭于历史尘烟中。李白在泰安停留的另一座山则是作为泰山支脉的徂徕山。诗仙山东之旅的另外三座城市是济南、菏泽与聊城。分布在济南与菏泽的景区或遗迹各有两处:济南的两处是作为“齐烟九点”之首的华山,以及现已不存的鹊山湖,值得一提的是,天宝三载李白在济南紫极宫得授道箓成为道士,也算完成了他求仙访道的初心;菏泽的两处则是单县古八景中的琴台夜月和栖霞晚照,而聊城茌平的古博州则出现在李白的《观博平王志安少府山水粉图》一诗中。河南河南汇聚了中原的精华,李白在这里的行迹甚多,很少有人知道,“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回”,以及“天生我材必有用,千金散尽还复来”出处的《将进酒》就写于登封的嵩山,也少有人知道“浮云游子意,落日故人情”这样的诗句写于豫南的南阳。与诗仙结缘的南阳景区还有丰山、卧龙岗、武侯祠、白河风景名胜区和西峡县的菊潭。曾先后被改名为东都、东京和神都的洛阳,在盛唐时期与长安平分了唐帝国的权力中心,同时也是李白与杜甫初次相遇的地方。和洛阳的龙门、香山寺和九皋山一样,商丘的梁园、开封的禹王台、荥阳的广武城、平顶山叶县的石门山及济源的王屋山都曾经入了诗仙的慧眼,出现在他诗作中的还有开封的杞县、安阳的邺城和滑县。河北李白在河北到过的景区或遗址主要分布在三座城市:衡水、沧州和邯郸。衡水和沧州与李白结缘,皆因被大运河分属两市的安陵镇--天宝三载,李白在得授道箓后到这里请高道盖还为他造真箓;而诗仙在邯郸的足迹就多多了,在市区的武灵丛台、照眉池和罗敷潭,以及大名县和永年县都有诗作相留,而洪波台、清漳县治等曾出现在诗词中的古迹却已不存。北京和天津如今已是直辖市的北京与天津在唐朝时期分别属于幽州和蓟州。收录在“北国漫游之旅”文化主题旅游线路上的京津景区和遗迹是北京平谷的轩辕台和大兴的燕昭王黄金台,以及天津蓟州的独乐寺。相传独乐寺的“观音之阁”牌匾为诗仙醉酒所书,甚至还衍生出了“李白飞笔点之字”的故事。部分图片来自网络,侵告秒删#秋日环游指南#


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