中华文化博大精深，在中国华夏五千多年的历史长河中，能够名垂史册的“才女”是寥寥无几。在那个重男轻女的年代，古代对女人的要求是非常高的。有句话怎么说的“眉公曰：‘丈夫有德便是才，女子无才便是德。中国人向来就不重视女性的才学，而重视她们的“妇德”。在这种社会风其中也出了不少才女。而要谈的是中国古代四大才女：蔡文姬、李清照、卓文君、上官婉儿。
中国古代四大才女NO1:卓文君
卓文君（公元前年—公元前年），原名文后，西汉时期蜀郡临邛（今四川省成都市邛崃市）人，汉代才女。人称：古代四大才女之首、蜀中四大才女之首。为蜀郡临邛的冶铁巨商卓王孙之女，姿色娇美，精通音律，善弹琴，有文名。卓文君与汉代著名文人司马相如的一段爱情佳话至今被人津津乐道。她也有不少佳作，如《白头吟》，诗中“愿得一心人，白头不相离”堪称经典佳句。
网络配图古代嘉传故事：
司马相如所写《子虚赋》得到汉武帝赏识，又以《上林赋》被封为郎（帝王的侍从官）。不久打算纳茂陵女子为妾，冷淡卓文君。于是卓文君写诗《白头吟》给相如。
网络配图曾经患难与共，情深意笃的日子此刻早已忘却，哪里还记得千里之外还有一位日夜倍思丈夫的妻子。终于某日，司马相如给妻子送出了一封十三字的信：“一二三四五六七八九十百千万”。聪明的卓文君读后，泪流满面。一行数字中唯独少了一个“亿”，无忆，岂不是夫君在暗示自己已没有以往过去的回忆了。她，心凉如水，怀着十分悲痛的心情，回《怨郎诗》旁敲侧击诉衷肠。相传卓文君又附《诀别书》给相如。
司马相如看完妻子的信，不禁惊叹妻子之才华横溢。遥想昔日夫妻恩爱之情，羞愧万分，从此不再提遗妻纳妾之事。两人白首偕老，安居林泉。
这个故事是千古嘉传，足以说明卓文君的才气。
中国古代四大才女NO2:李清照
李清照（年3月13日—约年），号易安居士，汉族，齐州济南（今山东省济南市章丘区）人。宋代女词人，婉约词派代表，有“千古第一才女”之称。出生于书香门第，早期生活优裕，其父李格非藏书甚富，她小时候就在良好的家庭环境中打下文学基础。出嫁后与夫赵明诚共同致力于书画金石的搜集整理。金兵入据中原时，流寓南方，境遇孤苦。所作词，前期多写其悠闲生活，后期多悲叹身世，情调感伤。形式上善用白描手法，自辟途径，语言清丽。论词强调协律，崇尚典雅，提出词“别是一家”之说，反对以作诗文之法作词。但诗留存不多，部分篇章感时咏史，情辞慷慨，与其词风不同。
据说在宋徽宗宣和年间，有一年重阳节，李清照写了一首词《醉花阴》寄给在莱州(今山东掖县)做官的赵明诚。赵明诚读后叹赏再三，自愧不如。为了胜过妻子，他闭门谢客，废寝忘食地写了三天三夜，一共写了五十首词。他把李清照的《醉花阴》夹在其中，给朋友陆德夫看。陆德夫细细地读了几遍，说：“只有三句极好。”“是哪三句？”赵明诚追问。“莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。”
从这件故事足以证明李清照的才气了。
中国古代四大才女NO3:上官婉儿
上官婉儿
（年—年7月21日），复姓上官，小字婉儿，又称上官昭容，陕州陕县（今河南省三门峡市陕县）人，祖籍陇西上邽，唐代女官、诗人、皇妃。因祖父上官仪获罪被杀后随母郑氏配入内庭为婢。十四岁时因聪慧善文为武则天重用，掌管宫中制诰多年，有“巾帼宰相”之名。唐中宗时，封为昭容，权势更盛，在政坛、文坛有着显要地位，从此以皇妃的身份掌管内廷与外朝的政令文告。曾建议扩大书馆，增设学士，在此期间主持风雅，代朝廷品评天下诗文，一时词臣多集其门，《全唐诗》收其遗诗三十二首。年，临淄王李隆基起兵发动唐隆政变，与韦后同时被杀。
网络配图故事：才华冠天下妙联呈献“二圣”
上官婉儿的文采风华绝代有赞誉。被刘禹锡赞为国之栋梁的吕温在《上官昭容书楼歌》中赞誉上官婉儿“自言才艺是天真，不服丈夫胜妇人”。
宋代许顗(yǐ)撰写的《彦周诗话》中也有这样的记载。“唐高宗御群臣宴，赏《双头牡丹诗》。上官昭容一联云：‘势如连璧友，情若臭兰人。’计之必一英奇女子也。”此处，“璧”喻绿叶，既云双头牡丹，势必绿叶相并。“臭”指气味，通“嗅”，《易经》中有“同心之言，其臭如兰”，化用到这里，隐含同心之意。连璧是实，如兰则虚，一实一虚，有景有情，真真工整精致，典雅绝丽，形容并蒂牡丹又贴切之至。更妙的是那弦外之音，含蓄地从情感角度美饰当时政治上的“日月同朝”，献给座上“二圣”也颇为妥当，自然深合武后之心——这也是婉儿心机灵巧之处。
中国古代四大才女NO4:蔡文姬
蔡琰，字文姬，又字昭姬。生卒年不详。东汉陈留郡圉县（今河南开封杞县）人，东汉大文学家蔡邕的女儿。初嫁于卫仲道，丈夫死去而回到自己家里，后值因匈奴入侵，蔡琰被匈奴左贤王掳走，嫁给匈奴人，并生育了两个孩子。十二年后，曹操统一北方，用重金将蔡琰赎回，并将其嫁给董祀。蔡琰同时擅长文学、音乐、书法。《隋书·经籍志》著录有《蔡文姬集》一卷，但已经失传。现在能看到的蔡文姬作品只有《悲愤诗》二首和《胡笳十八拍》。历史上记载蔡琰的事迹并不多，但“文姬归汉”的故事却在历朝历代被广为流传。
网络配图典故：
蔡琰为丈夫董祀求情时，天气非常寒冷，曹操见蔡琰没有穿鞋又披散着头发，于是赠给蔡琰头巾鞋子袜子。蔡琰的父亲蔡邕家里曾经收藏了很多古书，曹操问蔡琰：“听说你家原来有很多古籍，现在还能想起来吗？”蔡琰说：“当初父亲留给我的书籍有四千余卷，但因为战乱流离失所，保存下来的很少，现在我能记下的，只有四百余篇。”曹操说：“我派十个人陪夫人写下来，可以吗？”蔡琰说：“男女授受不亲，给我纸笔，我一个人写给你就是。”于是蔡琰将自己所记下的古籍内容写下来送给曹操，没有一点错误。