一直以来《山海经》被作为是1本神话传说故事，或许也恰好是由于足够的趣味性也、神秘感也好，让它可以广为流传到现在。
甚至是在司马迁写《史记》时也参考了《山海经》等上古时代经典之作，但他与此同时表明：全部怪物，余害怕言。
为什么让大名鼎鼎的史学家也对之敬畏之心3分？
我觉得根本原因有二：
1是书里记叙太过怪异；
2是由于该书的与众不同历史时间影响感染力，让它在那时史学界转变成一条绕只不过的坎。
不久前，伴随着着三星堆大规模的的挖掘出工作中的开展，我越来越发觉，《山海经》更就像上古时代的1本纪实佳作。
犹如之前，我讲过三星堆（实物在金沙）发觉了的《山海经》里的贯胸国小人。
今天，我们而言三星堆最重要的物品之一：黄金权杖。
现如今主流产品学术界感觉，三星堆黄金权杖上的6个、3组标志则是“鱼、凫、王”三字。
据《华阳国志》记叙，鱼凫是古蜀国继蚕丛、柏灌后的三代掌门。由于在鱼凫之前，古蜀国彼此有鱼图腾和鸟图腾的部落，故鱼凫以鱼和鸟这两个标志为图腾称王。
这一个推论听起来虽然并没有十分明显的疏忽，但是由于缺乏历史文献记叙，看上去略微单薄。
事实上，在《山海经》里有每段记叙道出了其他信息量。
山海经●大荒西经记叙：
西南海以外，赤水之南，流沙之西，有些人珥两青蛇，乘两龙，名曰夏后开。开上三嫔于天，得《九辩》与《九歌》以下。此天穆之野，高二千仞，开焉得始歌《九招》。
（忽视）有互人之国。炎帝之孙名曰灵恝生百互人，是能上下于天。（忽视）
有鱼偏枯，名曰鱼妇。颛顼死即再生。风道北来，天及大水泉，蛇乃化作鱼，是为鱼妇。颛顼死即再生。
译文翻译：
在西南海以外，赤水的南边，流沙的西边，有个人耳朵上穿挂着2条青蛇，乘驾着2条龙，他的名字叫夏开（开同启，即夏启）。夏启带了3位佳人到狂战那儿坐客，得到狂战赠送的曲子《九辩》和《九歌》后回到人间。这个地方称为天穆之野（即昆仑墟？），更是高达二千仞，夏后启在这里亲自演唱了招魂曲《九招》（即周礼中的大司乐《九韶》）。（小编：招的哪位的魂？大致是他的3位祖先：颛顼、伯鲧、大禹）
（忽视）有互人之国。炎帝黄帝之孙名曰灵恝生百互人，是能上下于天。（忽视）
也就是说，颛顼的化身为则是鱼？结合三星堆遗址鱼凫的读音，鱼妇，难道仅仅只是是巧合？
许多人问，你怎能证实颛顼在四川省待过呢？
颛顼(zhuānxū)，赢姓，高阳氏，轩辕皇帝的小孙子，昌意的孩子。上古部落同盟首领，“三皇五帝”其一，人文始祖其一。
颛顼辅助少昊有功，实封在正定县（今河南杞县正定县镇），故号高阳氏。
颛顼的实封在正定县，那么他是哪里人呢？
据《水经注》记叙，轩辕皇帝曾孙昌意，因贤德不能继承皇位，被撤职到若水做诸侯国。昌意被封到若水后，娶蜀山派氏之女昌仆为妻，在若水之野生下了颛顼。
《神话传说》海内经载：
流砂之东，黄水之西，有朝云之国、司彘之国。轩辕皇帝妻雷祖（即嫘祖故里），生昌意。昌意降处若水，生韩国娱乐。韩国娱乐擢首、谨耳、人脸、豕喙、麟身、渠股、豚止，取淖子谓阿女，生帝颛顼。
看到了吧，不管是蜀山派氏也罢、嫘祖故里也罢，都是四川妹子，再说掌握最关键的——若水在什么地方？
《神话传说》海内经载：
西北黄水中间，有都广之野，后稷葬焉。爰有膏菽、膏稻、膏黍、膏稷，百谷自生，一年四季播琴。鸾鸟自歌，凤鸟自，灵寿实华，草木所聚。爰有万兽，相群爰处。此草也，一年四季没死。
东海以外，黄水白水中间，有木名曰叵木，若水出焉。
对于“都广之野”在什么地方？明朝青年才俊杨慎在《神话传说补注》云:‘黄水广都,今之成都也。’衡以地望，庶几近之。”此外，专家教授袁珂和史学家蒙文通都感觉都广之野就是成都。。。为何感觉感觉有点细思极孔？
但是总的来说，假若金子法杖上的鱼指的是颛顼，那么那只鸟和人头数又究竟是谁？
依据三星堆以及成都金沙遗迹无处不在的对凤鸟的勾勒，这只鸟至少等级不小于颛顼，与鳳凰還是金乌（太阳）有关？
而那一个戴冠人头数大概指的是那时的君王吧。
在这儿依然提议大伙儿读读《山海经》，因为它不仅是1本神话传说，也是1本非常受青睐钟爱的神书。
但是要想看的需要，应当都是有1个担忧，那便是怕不明白里边的古文，这儿给大伙儿强烈推荐1本《山海经》，这部是全注全译白话版本号。这书全译无删减，语言表达朴实，不会诘屈聱牙，读起來费力。也有详尽具体，协助你更快的了解这本书。