ɡězhītánxī，yìyúzhōnɡɡǔ，wéiyèqīqī
葛之覃兮，施于中?，维叶萋萋.
huánɡniǎoyúfēi，jíyúɡuànmù，qímínɡjiējiē
黄鸟于飞，集于灌?，其鸣喈喈。
ɡězhītánxī，yìyúzhōnɡɡǔ，wéiyèmòmò
葛之覃兮，施于中?，维叶莫莫。
shìyìshìhuò，wéichīwéixì，fúzhīwúyì
是刈是濩，为絺为绤，服之?斁。
yánɡàoshīshì，yánɡàoyánɡuī
?告师?，?告?归。
báowūwǒsī，bóhuànwǒyī
薄污我私，薄浣我?.
Héhuànhéfǒu，ɡuīnínɡfùmǔ
害浣害否，归宁?母。
葛藤是如此绵长啊！蔓延在山间的谷中，那繁茂的叶子一片青青。
山谷间飞起美丽的黄莺，它轻轻地降落在灌木林丛，婉转的鸣叫声这般动听。
葛藤是如此绵长啊！蔓延在山间的谷中，成熟的叶子繁茂葱葱。
把它割回来煮在锅中，细布和粗布随意织成，穿着它真是其乐无穷。
我虚心请教我的老师，老师教给我为妇的技艺。
教给我用灰水清除内衣的油腻，教我用清水洗濯弄脏的外衣。
该洗不洗的能打点清楚，洗完回家探望父母。
葛：多年?草本植物，花紫红?，茎可做绳，纤维可织葛布。覃(tán)(?谈)：延长。施
(yì)：蔓延。维：语助词。萋萋：茂盛貌。中?：?中，凡是诗?“中”字在上者，皆语词。
黄鸟：?说黄鹂，?说黄雀。于：?；?，作语；于飞，即正在飞。灌?：丛?的树?。
喈喈(jiē)(?接)：鸟鸣声。莫莫：茂盛貌。
刈(yì)(?义)：斩，割。濩(?获)：煮。絺(chī)：细的葛纤维织的布。綌(xì)：粗的葛纤维织的布。斁(yì)：厌。
?：?说第??称，?说作语助。师?：类似管家奴?，?说专司教导之职的贵族?师。薄：语助词。污(?务)：揉搓着洗。私：内?。?：上??，下?裳。浣：洗。
害(?何)：通曷，盍，何，疑问词。否：不。
注：《诗经》中?字有很多应读为焉。?与焉古通?。《?雅·?东》：“睠?顾之。”《荀
?·宥坐》引?作焉。
对于《葛覃》，古今的理解差异很大，大到南辕北辙，毛诗说这是贵族女子准备出嫁的诗，然后就又说不对，这是出嫁的贵族女子准备回娘家省亲的诗。一时众说纷纭，莫衷一是。
其实我们只要明白了“归宁”是什么意思，也就不难判断这首诗到底是什么诗了。《左传·庄公二十七年》中说到嫁给杞伯的齐女子回到鲁国看望季康子时，特别解释了一下，说凡诸侯之女，归宁曰来，出曰来归。也就是说，嫁出去正常回娘家省亲的叫做“归宁”，私自跑回来的叫做“出归”。所以这?诗的主旨，全在末章点?的“归宁?母”?句。所以余冠英等人则以为，这是写?贵族??准备归宁（回娘家）之情的诗。我们且不管女主?公是待嫁?还是新嫁娘，我们能看得出来，此刻她正处在喜悦?急切的企盼之中。诗分三章，展出的是跳跃相接的三幅画境。?章似乎??，眼间只见?派清碧如染的葛藤，蔓延在幽静的?沟；然?这幽静的清碧，??即为?阵“喈喈”的鸣啭打破，抬眼?看，原来是美丽的黄雀，在灌?丛上啁哳。不过这“??”的境界，毕竟只是种错觉，因为你忘记了，在那绿葛、黄雀背后，不分明有?位喜悦的?主?公，在那?顾盼、聆听么？?章终于让?主?公?进了诗?，但那?影却是飘忽的：你刚看到她弯腰“刈”藤的情景，转眼间?见她在家中“濩”葛、织作了。于是那萋萋满?的葛藤，?幻化成?匹匹飘拂的葛布；?我们的?主?公，则已在铜镜前披着这“絺綌”，正喜孜孜试?呢！那?句“服之?斁”，?透露着?勤劳作后的多少快慰和?豪？三章的境界却??变，诗?中多了位慈祥的“师?”。她似乎在倾听，?似乎在指点，因为她的?主?，此刻正央求她告知急需澣洗的?物。“害澣害否，归宁?母”－－那便是情急的?主?公，带着羞涩和抑制不住的喜悦，终于向师?透露的内?的秘密。这秘密?疑也被读者偷听到了，于是你恍然?悟，不禁莞尔?笑：站?在你?前的?主?公，原来是这样?位急切待“归”（出嫁或者回娘家）的新?！那么前两章的似断似续，??中葛藤、黄雀的美好春景，和“刈濩”、织作的繁忙劳动，就不仅传达着?主?公期盼中的喜悦，?且表现着?种熟习??、勤劳能?的?夸?赞了。这样的??，?论是嫁到夫家还是回返娘家，都是?以令夫家爱怜并带给?母莫?安慰的。春秋时期有“三月而庙见”的礼法，就是新嫁娘出嫁三个月内带着自家的马车，等于试用期，如果得到了夫家的认可，就去祖庙告祖，就等于说，这媳妇我们已经没意见了，看看列祖列宗有啥看法没？如果没什么看法，那就举办仪式了。这就叫庙见，而在这个期间夫妻是不同房的，举办完婚礼才能同房。所以也有解释这首诗中“害浣害否”的意思时，专门说这应该是把同房的落红拿回去给父母检查，证明自己恪守妇道，已经被夫家所接受了的证据。正如动物的雌雄有分??样（?如蜜蜂、蚂蚁等等），男?和??在?活中的`??也有分?。男主外女主内源自早期人类生存困难的条件下，因此男?汉种?耕地打猎经商骑马打枪，吃苦耐劳粗犷骠悍是男?汉的本?。??采桑织布浆洗做饭哺育??，灵巧细?温柔贤慧周到体贴是??的本?。这是?然法则。过去数千年中，我们的祖先遵循?然法则?活，男耕?织、?给??。这种?活，陶冶出的是?然平和恬淡悠然的?态，是知?常乐、乐天知命的满?和幸福感。在这种文化熏陶下，纺纱织布，缝?浆洗既是??的职责，?可?议，也就怀着快乐的?情歌唱它。?母是亲?中最可尊敬和想念的，因此思念?母、盼望回家的急切?情更在情理之中，同样也值得歌唱。朴实恬淡的?活，?勤繁忙的劳作，深深眷念的亲情，全都是真情实感的?然流露，如同渴了要喝?，饿了要吃饭?样。倘若在现在，这样的恐怕绝不会被看作艺术品，唱这歌的?恐怕绝不会被称为诗?，朴实?然的?活恐怕会让习惯了电灯电视洗?机?来?出租车的都市?鄙弃。毕竟时代不同了嘛。然?，虽然时代在不断变迁，但由?然法则所决定的男、???的差别和分?，却不应当由此被抹杀。但如果抹杀了男?的差别，肯定是违背?然法则的。古?说，天不变道亦不变。现代的??不?定?要纺纱织布、缝?浆洗，也不?定?要相夫教?、做饭持家，但如果?得抛弃灵巧细?温柔贤惠周到体贴，变得象男?汉?样粗犷骠悍，那这世界也将变得?分可怕。预览时标签不可点收录于合集#个上一篇下一篇