老庄的思想为什么会称道家思想为什么就

何为“道”?近两日在看庄子《齐物论》,说心里话太长了,看得有点头大,看的途中想到了“道”字,我喜欢老庄的道家思想,突然的就对这个“道”字产生了兴趣,眼见的一个“走之旁”加一个“首”,想知道具体的意思呀?这种因为奇妙的兴趣学习是动力,若是觉得无趣的话,枯燥的古文是不想看的,但我不一样,我完全就是好奇兴趣,特别想知道老庄的思想为什么会称为“道家思想”?为什么就是这个“道”字呢?好奇没关系,有万能的网络可以搜索,辶是一个汉字偏旁,读音为chuò(如果不搜索,我绝对不会知道它竟然是该读音)俗称“走之底”,简称“走之儿”,实际上并非源于“走”或“之”,而是源于“辵”(chuò)。辶在传统字书中即辵(chuò)部。“辵”是走走停停的意思〔篆文从彳(chì)止〕。归入辵部的字多于此有关,如“进”“退”等。看到了“进”字,我又对它产生了兴趣,先不研究它,今天只研究“道”字。道,是中华民族为认识自然为己所用的一个名词,意思是万事万物的运行轨道或轨迹,也可以说是事物变化运动的场所。道,自然也。自然即是道。自然者,自,自己。然,如此,这样,那样。我还得再去搜索一下“首”字,象形字,本义指头,脑袋瓜。在句子中有可因词性变化而引申出其它意思,可以作思考,思维方式,想法或是方法来作为新解。这个解释我觉得挺合适的,那么“道”在我理解就是不断思考的意思。道家思想就是对宇宙万物规律不断的思考的思想,为什么要研究思考?因为我们的古人想要了解自然,然后为己所用,因为可以利用,对自己有用处,所以才会去研究思考!古今之人谁都不傻,谁都不会做无用功!据《列子·天瑞》篇记载,有位杞国人听说日月星辰是在天空飘浮的,便“忧天地崩坠,身无所寄,废寝食者。”小时候就听过“杞人忧天”的成语,原来是因为听了道家思想的宣夜说理论,呵呵!突然又对这个杞人忧天的杞人感兴趣了,我先去查查杞国,杞:周代诸侯国名,杞国,是中华大地上一个古老的国,其历史最早可追溯到夏朝初年,开封市东南部50公里处的杞县,呵呵!对于“杞”字,我知道“枸杞”,查了杞人忧天,完蛋了,又被“伯虑愁眠”这个成语把魂儿勾走了,是说伯虑国的人害怕睡眠中死去,咱们国家的汉字、成语都有来历,都有故事,于我来说实在是太有趣了,完全的感兴趣,我先暂时放下自己的好奇心,回头来说这个“道家思想”吧!不然兴趣没完没了!宣夜说是我国历史最有卓见的宇宙无限论思想。我很赞同这个思想。战国时期的《庄子·逍遥游》论述得比较有代表性:“天之苍苍,其正色邪?其远而无所有至极邪?”即天空中的深青色,难道是其真正的颜色吗?它的广阔遥远难道没有极限吗?用提问的方式表达了自己对宇宙无限的认知。对的!我们就是要用提问的方式来学习,凡事要适当的有个疑问,不可稀里糊涂的,但要适当,不然就会变得神经质了,有个成语叫:“过犹不及”!道家属于混天说,道,非道,道只是古人为了方便而使用的一个名称,简而言之,道只是一个名称,只是一个字,而不是道的本质,道的本质是天地自然之理。“道”字的最初意义是道路,后来引申为做事的途径、方法、本源、本体、规律、原理、境界、终极真理和原则等等。范蠡,把天道看成是事物发展变化的规律。这一点我很认同,就如之前我分析理解的“道”就是不断的思考。你或许会觉得我闲着没事研究“道”字干嘛?我是通过看《齐物论》,发现太长了,突然地对“道”字感兴趣,于是一发不可收拾的看了两个小时,我认为无论是学习还是人生处世,首先我是因为开始学了,然后发现了其中的乐趣,或许你在学习的过程中不会有什么所得,但通过悟就会发现其中的各种道理,就好像有人他站在原地不动,他的发现感悟可能会少,但我动了,不但动了我还发现了一条路,不仅如此,我还发现了路上有趣的风景,并且还悟出了其中的道理,这一点感悟就已经很让我欣喜的了!你们读明白我今天所写的内容了吗?“道”是什么意思呢?“道家思想”又是什么呢?如果能够自己通过阅读,然后感悟出来,有一种醍醐灌顶的感觉!我们平时应该怎么去做呢?凡事在心中要有一个疑问,我觉得这样的人生丰富多彩有趣、不枯燥乏味,我在,故我思考!


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